算命

以下文章来源于心的碎碎念 ，作者 一人一世界 原文标题：决定命运的源头

内心就像湖水，若宛如明镜，

它反映出的就是最接近事物原本真实的样子；

若泛起涟漪甚至波涛汹涌，

它反映出的事物就是变形的和扭曲的。

我告诉你，特异功能、神通，人家问我真的、假的？我说小事情包你灵，大事情是保险你不灵，就这么一个东西，我从小玩起的啊。当然现在没有真有神通的人，有神通的人你问他十年以后的中国是怎样，他敢讲吗？他真有神通才不讲咧，为什不讲呢？四个字，“众生共业”，就是道家讲不能泄露天机，该死的就该死，该还账的就要还账，三世因果，他不能讲的。所以中国写预言，都写一些诗啊，词啊，过后一看都对。

我讲算命的神通给你听，你就懂了。你回去摆个桌子，在街上给人家算命。“来，给你算个命二十块”。他如果肯坐下来，你说，“你最近心里有烦恼”，这一句话一定对，他不烦恼就不坐下了，“心思不定，看相算命”嘛。

算命的人告诉你，先算你父母。“我父母怎么样”？“父在母先亡”，这句话，你说母亲先走，还是父亲先走？你看这五个字，怎么说都灵。很多神通都是这样，很多预言也是这样，过后一看都灵，庙子上很多签诗是这样。所以我跟人家说，你修个庙子，我帮你做签诗，包你灵，你随便写一句诗，“春暖花开人去也”，他倒楣了也灵，赚了钱也灵，就是这样一个事，所以这个东西很难讲。

人为什么要看相算命？俗话说“看相算命，心思不定”，卜卦也是这样，假如我们在街上摆个卦摊，有人来卜卦，你可以大胆地说：“先生，你很有心事呀！”这句话一定灵，没有心事他会来卜卦呢？如果你要跑江湖卜卦的话，这就是秘诀。

“吉凶悔吝者，生乎动者也”。《易经》告诉我们，世界上只有两个字把看相算命、做人做事都统统包括了，这两个字就是“吉、凶”。如果你一定要说我在家睡觉，就不吉也不凶了，殊不知那你已经是坏了。因为没有好，你躺在那里没有动，但是你的生理已经变了。所以《易经》只有两个字：“吉与凶”。为什么说吉、凶、悔、吝呢？悔与吝是小的吉凶，所以还是只有两个字，“吉”与“凶”。

吉的背面就是凶，凶的背面就是吉。悔吝呢？是小凶、不是大凶。所以懂了这个道理，不需要卜卦啦。一件事情一开始做就知道结果了，不是好就是坏，没有第三样。一个人去看相算命，八成都是彷徨不定的人。发财的时候，一天忙得不得了，哪有时间去看相算命，生意失败的人、没有办法的人，理发也没有钱，头发长得长长的、胡子也不刮，穿的破鞋子，每天却围着算命摊子转。

算命之学在中国传承上千年，形成一种完善的测卜学术，自然有其一定的存在道理，然后就有人要问了，算命准吗？或者说如果算命准那就是命运天定，人后天的努力又是否还有意义，这个时候我们就需要正确的看待算命，那么该怎么看待算命准不准这个问题呢？

通俗的说，算命有大概率事件，也有小概率事件，有几乎必发事件，也有可选发生事件。命运应该是一道选择题，但是研究命理绝对不应该是做判断题，命理的研究由其深处的内涵，通常说的同人不同命，同时不同运就是对算命之说的极好诠释。而要去考究算命准不准这个问题，首先应该搞懂如下几个问题然后再各方论述算命准不准这个话题：

算命的本质是什么?

命理中的因果承负是什么?

求算命者应有的心态?

论题一、算命的本质是掌握发展趋势，而不是掌握结果。

论点1：算命的意义在于推算出发展趋势，而不在于定出结果，算命算出来的是发展趋势，以及前因后果，不应该是具体的结果定论。

论述A，世界上没有任何一种预测方法，可以完全霸道精准地决定结果。命不是被算出来的，而是自己走出来的。只是你不见懂得怎么走，也不知道如何才是最好的选择。

凡是以出生时辰来预测的方法(如八字紫薇梅花星盘等)，算的只能是人生大势。出生先天转后天，以诞生之日的因，来推算此个体(国家、公司、个人)诞生之后的命运发展趋势。因为时间跨度太大，会产生很多很多的歧路分支，所以同年同月同日同时可以有不同结果。须辅助参考被预测人当前状况，才能进一步决定他(它)往后的准确趋势。

凡是以当前状态（比如扔硬币、手排卦、六爻梅花外应奇门遁甲类)来预测的方法，算的只能是当前个体的发展趋势，预测吉凶，趋吉避祸找出准确的道路。可以依据人为的改变而避祸。

即时预测还有一种派系，属于灵异类的（塔罗紫钻等等），但是他们只能看到前面的，存在过的，而未发生过的只能靠蒙，你不需要担心这些是事实。如果能够为人提供前因后果，才有意义，否则算骗子。

论述B，任何已经预测的命运，都可以人为改变，有些特征改变的幅度大，有些特征改变的幅度小。

比如，父远离(生离)，可以与父死(死别)，是一个命局特征，缺少父缘。

同八字不同的风水（广义的风水其实包含了此人此物的所有状态，包括六亲情况，父母长相出身，自己长相骨形，出生环境，此时居住环境等等）引导下，决定的结果可以有较大的不同。

同年同月同日同时生，可以学历不同，工作不同，事业发展路线相仿……但是命运走势是一样的，就像股票的涨跌曲线一样。

命局决定明显的特征，改变幅度不大；命局决定不明显的特征，改变幅度可以很大。

论点2：懂周易的人通常不懂算命,懂算命的人可以略懂周易,但很难通读周易。

论述A，周易是我国所剩无几的文化传承的核心，是哲学，是价值观。是一种道，一种理，不是术(技术、方法)。

这里的区别，其实就是应用数学和理论数学的区别，前者专在自然科学的实际应用，后者根本就是哲学，是高级哲学模型的基础。

论述B，算命是一种技术，与西方自然科学技术无本质区别，但他属于广义的自然哲学，而不是方程式的科学。至于归纳为神秘学，这有点扯淡，难道你不懂的，就一定是神秘的吗？作为一门技术，并不难学，只是，正如我国古代的各门绝招奇术一样，中国人，不爱搞传统传播性的学术。（皇帝主宰，并发扬光大的例外）而皇帝排斥的，统统成了神秘学。

论述C，搞哲学的人，和搞技术的人，是两种人。你说两者兼得？可以，但是世界上两者兼得的高手，通常是一门研究到了极致，瓶颈不可跨越时才会有，而不是一开始就成了万精油。例子，牛顿、开普勒,请问你已经成为牛顿了吗？

论题二、命理中的因果，是以某因(关键的因)，定发展之果。这是算命之术的本质。

论点1：终生预测一般寻找的因是先天后天转换的时间，即诞生时间

终生，生，自然要寻找生的本源，就是你的诞生时间，你先天状态转化到后天状态的转换时间。只有这个因，最能确定一生之果，所以选择了他！

论点2：即时预测一般是寻找你此时的状态。

你现在扔几个铜钱，手摇一个卦，是用数据和现象来表达你目前的状态，表达你此时行为反应,这个此时因，可以去决定你即将发生的果,因为你现在求的事情影响着你的内五行（心态包含血脉毛孔等等），从而引导出你外五行的数据和现象。

论点3：你自己也可以来定因果。

你既然明白了因果关系（我不懂转世因果，也不曾去研究，也不想去研究,我专研此时今生），你有什么理由不改变自己的状态，去决定一个好的果?

论点4：风水是最大的因，但风水的范围太广阔，神仙难控。

任何一种五行布局都是一种风水。你的心态,你的情绪，你引动周围空气的情绪，这都是风水。你的智慧，你的思考，也是。这是内风水，而不是住宅风水的外风水，外风水不见得有多大用处，反而是你的气场与什么外风水契合，所以你居住了什么样的住宅风水，于是能推算出一些特征，如小孩聪明等等。

天行健，君子应自强不息！这是万事万物最吉祥的状态，也是你应该追求的状态。

如果你对于内风水不自信，不相信自己人定胜天，才可以寻求外风水的帮助。

当然坏的外风水也会对你有坏的引导，无论是什么吉祥风水，前提条件必须与人的命格契合，如果契合不进去，轻则别扭，重则死。所以风水必须屈从与命格，不可舍本求末。

论述A，你的外风水不能悖逆时代、社会、国家(他们的存在本身是一种框架和最大的风水),比如国家现在发展能源行业,你非要去做一个切断能源的事,你说你不坐牢,谁坐牢?

纯经商不涉及官僚的命格,能在宋代生存不？即便是Z本经济较为繁荣的明代，那也是小厮马仔之类。

木火通明的格局在古代容易中进士，是贵格，但是，现在士在哪？你要么去美国科学家圈养院混，要么当教师，但是在不重文的阶级社会行不通，还能贵吗？

论述B，外风水的范围过于广阔，你不能指望某一方面的改变，改善全部。

你身外的任何一丝都是风水，你可以喜欢风水，但是你无法真正的改变风水。

因为从你体内释放的气场，从未变过(内风水)。

但是你还是要改。

我的建议是从你内在改起，其他的你只能作为辅助，而不是本质。

我本人是很重视居住环境的，但我知道我适合怎么配置。

不考虑主人命格的风水理论，是作死。

论述C，算命，基于阴阳五行的古人朴素的自然观。

一般说缺什么补什么？

这个错误的观点，有一种可能会导致，就是缺的东西，你补了，会死。

因为你做的汤里面，是缺一样料的，但是这个料加进去会与原来的料综合成毒药。你做汤，是该用盐用盐，该用酱用酱，而无惧多和少，根据需求来定补充。

不是缺了就要补，这个道理到哪都说不通。

很多人追求五行平衡，五行俱全。五味俱全，我想说的是，你真的爱吃吗？你确定这是美味而不是垃圾？这是一个很朴素的自然观辩证。

你不要乱改哦，不懂就是不懂，不要误导。

论题三、求算命者应有的心态是命运在自己手中。

论点1：算命预测本是一个选择题。

你被镇住了？错了，其实他只知道那些无法改变的细枝末节，剩下的全是赌。

某大师说，你身上某部位有一颗痣，你牙齿缺一颗，这些都没有任何意义，因为他仅仅能下判定的就是这个细枝末叶而已。

当你因为在这个封闭的社会环境，因为新鲜、从完全不懂到懂一点，而豁然发现，原来除了客观世界之外，还有一个新奇虚幻的世界的那一刹那，我能理解，你很惊讶，震撼，但是实际上，你只是短暂的震撼，过了就明白咋回事了。回过头看看当初的傻逼经历，大家洒然一笑，又或是进入新一轮的纠结疑虑，这些都没有必要。

论点2：你也可以成为选择的主人。

论述A，风水，广义的风水可以帮助你。

风水，最本质的风水，不是什么周围五行环境，什么住宅什么墓地，而是你的长相，额为火，又有五岳分别归五行……这不就是一个五行风水图吗？你还在哪儿找风水呢？傻了是不？

相貌、骨形构成了人最初始的风水格局，而诞生日的四柱八字通常是这种格局的本质阴阳五行所在。姓名、外在环境风水、衣食住行都是风水。

吃饭也成风水了？废话！鱼属水，在属水的大类里面又继续细分五行之鱼，这种五行力量进入你的身体，还不能改变你的身体？

行善积德是不是风水？是！也不是。这里是涉及到因果(前因后果)，我不太懂，只略知。我的看法是，你克天地，天地岂能不克你？你生天地万物(对万物友好)，天地万物怎能对你不好。问题就在于果的体现在哪里？在何时？（几百年后吗）？我暂时不知。

这些风水的改变作用力，可大可小。

论述B，不是任何有福气的风水都适合任何你。

说这句话的人，是在骗你。

因为你是因，风水是果，倘若果不能与因相互对照，那么你怎能保证，这个用在大多数人身上的好果子，在你身上不是恶果?

一个天生适合盗墓的人，你给他一个光明正道去走，就好了吗？事业是不是风水？是！因为他有五行！这个五行不适合你，这个阴阳气场不适合你，你将会一事无成！你适合当盗墓贼，却不去当，你废还是不废？

为什么有的人抽着烟活到90岁，有的人抽烟只能活50？

我的例子有点极端，盗墓贼是会被抓起来的，这个恶果可不好吃。

所以你首先要搞清楚，你需要什么，你的福气在哪？你的方向在哪？否则还不如保持原局，至少比越改越倒霉的好(这样的例子是不是很多)。

论点3：算命的意义是人生指导。

你最重要的是，找到一个帮你归纳选择题的人，告诉你，你将会面临哪些考验和选择，而不是帮你做考题的人。他也做不了这个考题，你的命运只有你走过才是最清楚的。

算命严格来说，本质是人生指导，我知你以后的发展趋势，我告诉你，你去寻找，你去避免，大的改小，小的改无，好的更好，坏的避之。而你的其他考虑，比如指望算出个好命来，这没有任何意义。又或者指望算命的给你定命，那又是在扯淡了。算命本就是一门预测命运发展趋势的学术，并不是给命运下定义，因此上说算命不存在准不准这种说法，只是通过算命让你去注意什么，避免什么，尽可能的做到趋吉避凶，给自己人生一个最好的未来。

道教圣地青城山有一副名联：

事在人为，休言万般皆是命。

境由心造，退后一步自然宽。

人生，本就是一场边走边领悟的过程，世间万物皆有规律，很多人相信算命，觉得灵验，其实不过是人在无意识的配合罢了。

人常说：“三分天命，七分人为。”

说到底，这个世界上最厉害的算命，不是天命，而是人本身！

1、世界上最灵验的算命，叫因果

种瓜得瓜，种豆得豆。

你种下什么，就会收获什么。

种善因得善果，种恶因得恶果。

人生走过几十年，慢慢发现，冥冥之中，一切都有因果。

一切福地，不离心田。

与人为善，帮助他人，福报自然会来。

2、世界上最永恒的变化，叫无常

人生无常，无常是常。

你永远不知道下一秒会发生什么。

此时春风得意，也许下一秒就是一败涂地。

此时狼狈不堪，也许下一秒就是峰回路转。

世事难料。

既然无法预测，不如保持淡然。

得不骄矜，失不沮丧。

如此，人生才得自在。

3、世界上最便宜的幸福，叫随缘

古人说：祸福相依。

好事和坏事，彼此相反，却又彼此转化。

灾祸降临，未必不是上天磨练。

一帆风顺，未必不是镜花水月。

想明白这一点，一个人就懂得了随缘。

一切顺其自然，做好自己的本分，人生自然就能品尝到幸福的滋味。

4、世界上最有效的美容，叫心宽

佛说：物随心转，境由心造。

万事万物都在人心里。

一把盐放在一杯水里，水又苦又咸。

放在一缸水里，却没什么滋味。

放在湖里，更是可以忽略不计。

人这一生，不过是活一个心境罢了。

把心放宽，自然万事皆宽。

5、世界上最稳当的招财，叫节制

古人说：知足者富。

人生不一定需要大富大贵，只要可以掌控自己的欲望，就算是富足。

人心有限，欲望无穷。

学会节制欲望，懂得抑制内心的魔鬼。

才不至于让自己疲于奔命，才不至于让自己入不敷出。

王阳明说：“减得一分人欲，便是复得一分天理。何等轻快脱洒，何等简易！”

节制欲望，懂得知足，才能收获幸福的人生。

6、世界上最快速的解脱，叫放下

弘一法师说：一念放下，万般从容。

人生总有很多遗憾，难以达成的事，难以在一起的人。

人力有限，与其苦苦追索，让自己痛苦，不如果断放手。

把眼界放宽，把人生放远。

眼前难以舍弃的事，终究会随着时间烟消云散。

7、世界上最神奇的消灾，叫反省

孔子曾夸赞自己最得意的弟子：不贰过。

同样的错误，绝对不犯第二次。

古人说：闻过则喜。

那些真正厉害的人把反省自身，发现错误视为一种快乐。

人生是一场修行，反省改错，是最快的修行路径。

只有把小错扼杀在摇篮里，人生才不至于犯下大错。

时时改善自己，才能改变未来。

8、世界上最殊胜的功德，叫孝顺

从前有个人要去拜佛，走了很远的路，也没有找到活佛。

终于有一天他做梦梦见一位仙人，指点他说：活佛就是那个倒着穿鞋的人。

少年找了好多年，也没有找到。

终于有一天他放弃了，回到家中。

母亲听说儿子回来了，慌慌张张来开门，衣服随手一披，鞋子都穿倒了。

儿子看到倒着穿鞋的母亲，瞬间恍然大悟：”堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊“。

百善孝为先，行孝莫要等。

有空多回家陪陪父母，带他们出门看看，一起聊天，一起吃饭，一起游玩。

让他们认识新鲜的事物，一起享受这便捷的时代。

孝顺父母是福报之源，也是世间最殊胜的功德。

你是吉人，自有福相；你是善人，自有天佑。

命是自己定的，不是上天定的。

在这个世界上，真正可靠的，其实就只有那个在生活中拼命挣扎，永不放弃的自己。

所以，请以温暖而强大的心，走自己的路，过自己的桥，看自己的风景。要相信，一切都是最好的安排！

在风水中，本命年被认为是不吉利的年份，俗话说：「太岁当头坐，非灾便是祸」。「本命年里要穿红」这应该是很多人的第一反应，现在也有越来越多的人会在本命年里取下平时的首饰，恭请一件本命年吉祥物佩戴，祈祷一整年平安顺利。因为本命年也有「一顺则百顺」的说法，提前做好化解太岁的准备，当然也是可以平稳度过本命年的。

本命年最初为五行数命回归之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。本命年通常被认为是一个不吉利的年份，在这一年里你会遭遇太岁之苦，而度过本命年就如同度过一道门槛儿一样，所以本命年也被成为「槛儿年」。人们每遇本命年，北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称「扎红」，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这是因为红色是太阳的颜色、是血的颜色、是火的颜色，人们认为红色可以趋吉避凶、消灾免祸。

每个人的一生都会遇到很多本命年，那么本命年应该注意什么？有哪些事情是本命年里最好不要去做的呢？

不宜结婚生子

按照老一辈们的思想，本命年是忌婚姻大事的。不是说完全不能结婚生子，只是不宜结婚生子。

然而正因为有这种民间流传已久的说法，在不同程度上也打乱了众多有缘人的婚姻规划：为了避开本命年而草率地预订婚期，亦或是刻意推迟一年再行喜事，原本水到渠成的感情反而因为本命年的影响变得尴尬起来。

周易认为十二生肖中除了龙、马、鸡、猪四个生肖之外,其余的八个生肖是可以选择在本命年结婚的。因为龙、马、鸡、猪这四个生肖如果在在本命年结婚就会很容易犯「自邢」,会遇厄运，诸事不顺，结婚以及婚后就不顺了，所以不能在本命年结婚。而其他的八个属相是在本命年结婚并不会犯「自邢」，所以是可以在本命年结婚的，但要以本人生辰八字喜忌来看，倘若此年为本人喜用神（此「神」是指五行），或是「三合」、「六合」，那就适合结婚；倘若此年为本人忌神（忌讳的五行），或是「逢冲」、「逢害」或「逢刑」，那也是不适合结婚的。

婚姻大事非儿戏，所以如若缘分真的到来，无论是否在本命年，只要男女双方在了解了对方的生辰八字、性格三观后，男婚女嫁应随缘而定，再择一吉日喜结良缘，皆大欢喜。

不宜远行

由于本命年犯太岁所以在一整年中的运气都会比较差，且不说长途远行了，甚至是日常的行车途中也较易有所阻滞。所以本命年最好求稳求定，如果不是因为工作上必要的出差，尽量减少长途跋涉。如若是已经订好的旅行行程，最好改签提前出行，或是推迟旅行计划，避开本命年出行。

咱们有车一族在日常出行时，要多重视行车规范，也可以选择在车内摆挂平安车饰，既可装饰车内环境，也能改善车内风水，保佑人车无事，一路平安。

不宜频繁跳槽

跳槽其实是一把双刃剑，如若是在对对方公司有了一番全面详尽的了解、认可该公司的价值观和岗位职责、薪水和福利也都在个人的预期之中或之上，那么进入一个新平台的确可以一扫过去工作环境中不顺和烦恼，重新开始一段新旅程，但也需要花一段时间去适应，或许在不远的前方，将会面临更大的机遇和挑战。

但本命年不能太过随意地改变自己的办公环境盲目跳槽。离职前应谨慎三思，并尝试一下在自己身上找原因，比如是不是自己的业务能力停滞不前，待人接物方面不够圆润，还是办公桌上的物件摆放影响了风水？若是不加总结思考而频繁地「无脑跳」，那么很有可能你在老东家遭遇的麻烦问题仍然会在新公司重新碰上。一个频繁跳槽没有定性的员工，简历也一定不会受到应聘单位人事的认可。

不宜投资理财

随着经济的发展，越来越多的人已经不满足于银行保险类的保守理财方式，转而尝试P2P类的高风险高收益的投资手段，近年来频频踩雷跑路的小网贷平台事件也挺多。本命年的人在这一年里最好不要进行大额或新式的投资手段，在股票投资方面也「宜守而不宜攻」，避免造成巨大钱财损失。

想要创业下海的年轻人切记五个字「宜静不宜动」，不要盲目因物欲冲动，小心血本无归。如果在本命年里，能正确地找到自己生肖的财位，也许能够帮你守住财运，稳中求胜。

不宜搬家

搬家本属乔迁之喜，在本命年搬家，是喜是祸就难说了。但是可以肯定的是，在本命年搬家，更应该好好地翻下老黄历，挑一个适合命主的搬家吉日，并且还需要遵守本命年搬家的种种禁忌。通常情况下要选择白天搬家，夜间搬家极可能影响运势。

很多人好奇八字运旺是否会对身边的人运势不好。其实，这种说法在一些地区来看是存在的，但是正常来说一个人的事业都发展很好的话，他是可以带动身边的亲戚朋友一起发展的更好，因此财运旺是一个非常好的体现，他能够让我们的生活变得更加的美好。

正财偏财太旺

每个人的运势发展都是千变万化的，很多人都希望自己的运势发展能够得到很好的上升空间，这样自己的生活水平才会变得更加顺利。财星太旺的人目光锐利，手腕灵活，善于发现赚钱机会，因此钱财来得很快，但钱财来得太轻松了，缺乏珍惜的精神。再者，财星过旺，尤其偏财的人交际太广，慷慨轻佻，钱财总花在吃喝玩乐上，常出现赚一块花一块二的情况，自然难以守住钱财。财旺走比劫运这类八字留不住钱的主要原因是运走得不好，它的特点是财一进来就会出去，手中没有闲钱。钱财多数是因为与朋友合作生意或者借给朋友而流失，属于仗义疏财。

八字财气通门户

八字财气通门户的人，有一个很好的运势发展，他们都是白手起家，能够通过自己的不断努力来获得自己想要的结果。很多人都知道这句话，但是很少人真正的明白；所谓的门户就是自己，比如日干为自己，日支就是自己的门户，或者日柱是八字的门户，若是年柱申金为财，生月柱子水，日支为丑或者寅木，都是财星通门户的意思。简单说就是八字中的流入日柱，为自己所用。

八字命局里多库的人

在现在生活中，很少人会去分析和观察自己的八字，毕竟在古代的时候，这些八字对我们来说是非常重要的，在古代，不管做什么事情，都是要分析自己的八字。库指四库，即水库，火库，金库，木库。在八字地支中，将“辰、戌、丑、未”四个地支称为库，这四个地支五行均属土，却有不同的特性。辰为湿土为水库，戌为燥土为火库，丑具有金的特性为金库；未具有木的特性为木库。八字库多人财运很好，赚钱既多又很喜欢存钱，同时比较会理财，且不喜欢开支，一生不缺钱花。这样的人，也属于天生财运好的一种表现。

第一名：生肖马

创业者、业务工作者最近业绩长红，虽然忙碌的生活使你偶尔感到特别疲累，但是节节上升的收入也让你感到踏实。对于理财，你能用更大的格局去面对，开始计划如何钱滚钱，对你增加被动收入有很大的帮助。

第二名：生肖龙

最近你对金钱的追求很有热忱，到处想有什么管道可以多赚一点钱，想来想去还是投资最理想，不违背本业也不会让自己累垮。并且要避免太复杂或是不熟悉的投资标的，从你熟悉的领域着手，有望带来获利。

第三名：生肖兔

近期有不少破财机会，大多用在应酬、维系感情上，但是别把这些损失看得太严重，因为你用心维护人脉，人脉就会为你带来回报，未来有更优的进财机会，或者更大的商机在等你，至于你愿不愿意透过人脉引钱脉，就看你的选择了。