2021年 天津卷高考语文作文解析及范文

适用地区：天津

作文真题

如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。

你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

题目解析

试题特点：

这是一则材料作文。其核心是思考聚焦材料中“纪念日于今天”的意义及作用的问题。在纪念中国共产党诞辰一百周年之际，围绕“纪念日”思考历史，展望未来，无疑具有重要的现实意义。文体没有明确的限制，但从理解和感悟的要求看，选择议论文较能表达对这一问题的认识和思考。这则作文材料，“记住”是从历史到现实的跨越，“初心”是从坚守到创造的蜕变。“不断提醒”也蕴含着对人生观、价值观、世界观的思考。本题着重考查学生思维的发展与提升、关注自我与世界、并能认识问题、分析问题、解决问题的能力。

题目解析：

“纪念日”是我们生活中的重要“路标”，更是历史的重要“里程碑”。作文材料贴近生活，而且有哲理性和创造性。考生聚焦“纪念日”可思考逐梦新时代的问题，学生能够有话可说。但有话可说不代表随意、无意义，无目的的说，写作要求也设置了限定性，材料中“时间”，“纪念日”，“从昨天走到今天”，“带着初心”，“奔向远方”关键词的重点把握，能更好地引发考生有关如何对待“见证历史，珍惜现在，执着前行，成就未来”以及塑造自我的思考。尤其启迪考生对“纪念日”丰富、厚重的内涵进行思考，紧扣“立德树人”育人使命，厚植爱党、爱国情怀，主题指向明确。

写作指导

写作角度：

既要阐释历史的意义，也要立足于现在的奋斗，还要着眼于未来的发展。

写法指导：

（1）明确文体。文体不限（诗歌除外），但同时要求文体特征明显，即记叙文要求有人有事有脉络，散文要求文字优美有情感，议论文要求观点明确，精叙精议有依据。

（2）情感真挚，主题明晰。写作内容较灵活，但不可忽视它的限制性，不论是个人还是国家，需要考生结合过去，现在和未来进行思考。如习近平曾说“走的再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。”再比如“只有坚守本心信条，才能德行圆满。”2021年是中国共产党建党100周年，我们在感受到党领导全国人民取得重大成就的来之不易的同时，更要激发人民热爱祖国，热爱中国共产党，继承革命传统，弘扬民族精神的思想感情，坚定地有中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的理想和信念。

（3）思维与探究。按照“提出问题——分析问题——解决问题”的构思，注重公民意识，社会责任，奋斗精神的培养。我们是历史成就的见证者，享受着，但未来也是中国历史的创造者。

范文一：

不忘初心

时间是一条单行道，当我们走过，就难再回头；而道路两侧醒目的路标，会时时刻刻提醒我们，从何处来，到哪里去。每一个纪念日都是一个路标，告诉我们要牢记初心笃志前行，奔赴远方。时代在变，责任在肩，作为新时代青年的我们，更应该如此。

于小我，不忘初心，当一路高歌一路行。

对于我们每个人而言，纪念日太多太多，小到父母生日，大到各类节日，但我认为对青年学子来说，最有意义的纪念日当属高考。十年苦读，一朝亮剑，应心怀梦想，当一路无悔。君可见，华坪女子高中一代代学子迈入高考考场，不忘初心，为改写自己的人生而努力拼搏；君可见，留守女孩钟芳蓉不忘初心，怀着对历史的热爱，奔赴北大考古系；君可见，无数青年学子牢记初心，带着一腔热血奔赴考场，为实现梦想的最后一战而奋斗……高考，是梦想闪耀、拼搏奋斗的纪念日。我们应该不忘初心，在实现梦想的道路上，一路高歌一路行。

于民族，不忘初心，当坚守民族文化之魂。

习近平总书记曾指出，文化是一个民族的魂魄，文化认同是民族团结的根脉。诚哉斯言。对于民族而言，纪念日是春节的爆竹声声，是元宵的庙会花灯，是清明的祭祖踏青，是端午的粽子龙舟，是重阳的登高赏菊，是冬至的娇耳医圣……是我们的传统文化，是我们的民族历史。作为新时代青年，我深感民族文化的重要性，民族节日是我们在漫漫历史长河中探求民族发展脉络的方向标，是不能忘却的纪念日。正因如此，中华民族应该不忘初心，铭记民族纪念日，坚守民族文化之魂。

于国家，不忘初心，当力保山河锦绣、国泰民安。

于国家而言，纪念日是我们曾经饱受屈辱今已富强的伟大祖国的华诞，是我们筚路蓝缕践行初心和使命的中国共产党的生辰，是我们纪念英雄铭记历史的国家公祭日。2021年，“十三五”计划圆满收官，“十四五”计划正式开盘；脱贫攻坚战圆满胜利；疫情防控态势良好，人民平安……这些都是谨记历史、笃志前行的明证，而这些又将成为新的值得纪念的事，“念”“念”相传。这就是我的祖国，饱受屈辱又顽强不屈，跌入泥潭又重新爬起，不畏艰难，不惧牺牲，这是她的初心，是山河锦绣国泰民安。

流波将月去，潮水带星来。时间永不止步，纪念日是时间的足迹，是无数个日子的蓄势待发，它始终在告诉我们，要牢记初心，笃志前行。岁月从不待闲人，我们应笃志前行莫空问；牢记使命赴洪流，山河无恙国安康。吾辈青年，不忘初心，笃志前行！

范文二：

理性认识历史

近代中国史是一部写满血泪的屈辱史，又是一部不屈不挠的抗争史。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；可以知廉耻、懂荣辱、辨是非，我们要重视每一个历史纪念日。但是，对待历史必须高扬理性的旗帜，正确认识历史，警惕情绪宣泄。

曾经，有个时期，抗日神剧泛滥。“神剧”《抗日奇侠》曾在多地成为收视冠军，剧中的抗日英雄个个身怀绝技，飞檐走壁、腾云驾雾，甚至出现“手撕敌人”的情节。在另外一些抗日神剧里，剧中也有许多离奇的情节，手榴弹炸掉天上飞机，飞刀消灭地面重炮，武林奇侠凭鹰爪功、铁砂掌、绣花针等功夫飞檐走壁与机枪大炮相抗衡…

手撕敌人，抗日英雄飞檐走壁，腾云驾雾，这是对侵略者的丑化，对抗日英雄的神化，是历史题材的泛娱乐化和情绪化。创作者以为这是对抗日英雄最好的纪念，实则不然，不尊重历史事实的纪念削弱了英雄的奉献，淡化了英雄的牺牲。康德说：“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”如果说热情是前进的动力，那么理性则是稳妥的保障，历史是不能忘却的，忘记过去就意味着背叛，但我们对历史必须有理性的认识，不能情绪化。

抗日神剧不光是一个电视剧的问题，它牵扯到一个正确的历史观的问题。我们不能不担心，青少年将来会如何看待现在的抗日剧?他们是不是会认为抗日就是穿着皮大衣，拿着驳壳枪，男的像潘安，女的像柳如是?正确的历史观，要正视战争的残酷与敌人的强大。从手撕敌人、气功打敌人、手榴弹炸飞机到“包子雷”“蔬菜雷”，恶俗的抗日神剧层出不穷，以娱乐化的方式来表现残酷的战争，其实是对历史的亵渎，这一切都不是最好的纪念。

抗日战争是一段充满血与火的历史，与敌人拼杀远没有神剧渲染的那么容易。抗战初期，往往是十个国民党德式装备师，才能敌得过日军一个甲种师，日军一个大队往往可以对付国民党军一个师。中日两军的差距，远不是武器装备问题造成的，更多的是训练水平、战术水平、战斗精神等诸多因素造成的，而这背后其实还是综合国力的体现。日本士兵的战斗素质源于日军优良的兵源与严苛的训练，1907年，日本小学就学率已达百分之九十以上。在良好的兵源基础上，日军的训练也相当严格。而这段真实的历史，正被当前神剧中手撕敌人、气功打敌人、手榴弹炸飞机等情节所掩盖。

只有还原真实的抗战，才是对战争最好的纪念。只有了解战争的残酷与敌人的强大，才能警醒我们，“天下虽平，忘战必危”。

范文三：

路标指引

时间是朱自清心中“我未曾感觉到它如游丝般的痕迹”的溪流，而纪念日则是流水中的顽木，是道路两侧的路标，是旧木桌上的刻痕，一遍遍地被时间冲刷，摩挲，愈发光芒四射。

小时候，纪念日是新年里的穿红着绿，是红彤彤的红包，是在恼人春意中翻飞的风筝，是孟夏时节的气球和棒棒糖。无论什么时候，纪念日都镀着一层暖人的光晕，仿若我就是古罗马的皇帝，站在世界的中央，世界因我而旋转，时光因我而流淌。爸爸妈妈、亲朋好友，永远围绕在我身边，而我不知忧愁，不论烦恼。纪念日是什么?是释放幸福的日子。“总角之宴，言笑晏晏。”小的时候，时间总是流得很慢，连空间都不甚明晰，只知道中国两个大字，只记得那高高飘扬的红色中夹杂的几点金。而若是被问道：“中国是什么?”不知道。“祖国是什么？”不知道。

长大后，纪念日又成了无穷无尽的作业，没完没了的家庭聚会，多嘴多舌的亲戚们的代言词。童年的美好日渐消弭在流速加快的时光里，我逐渐懂得世界并不是为我一个人准备的。随着纷乱的信息涌进“不闻窗外事”的大脑中，世界的模样正让我抓住了冰山一角。纪念日不再只有春节、清明节、儿童节，世界上也不仅仅只有中国。然而世界之绚烂，却令彼时正年少的我退却。问题则变成了：“中

国怎么样？”不关心。“世界怎么样？”不关心。

而现在，时间这条漫漫长路上的路标越来越多，我也逐步迈入了这纷杂的世界。纪念日不仅限于自己，更是那疑滞这沉痛悲哀的空中鸣笛，是那尘封历史记忆的博物馆，是中国走过无数春秋的锦绣山河，也是那停靠在南湖沿岸的小小红船，从觉醒年代驶来，驶向更悠远的未来。而我，作为新时代的一员，从不是时代的中心，更不应是时代的旁观者，而应是冲在时代前面的先锋，我们要描绘着时代的未来。若是现在问，中国是什么？中国是我的祖国，是我一生为之骄傲的净土!中国怎么样？莫问前行赶路人！纪念日作为路标，不仅有指引方向的功能，更有记录时代的责任，而我是每一个纪念日的见证者，是汇入时间洪流的一滴水。

直接后浪推前浪，风华犹有百代时！

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